Научные исследования Гексаграмм И-Цзин

Гексаграммы И-Цзин (Книга Перемен, VII век до н.э., Китай).

"Книга Перемен" подразделяется на основную (каноническую) часть (“И-Цзин”) и комментирующую - “И-Чжуань” (“Комментарии к Переменам”).

В первую - собственно И-Цзин - входят 64 графических символа (гексаграммы, люшисы гуа), их иероглифические названия, поясняющие люшисы гуа афоризмы и высказывания к чертам (структурным частям гексаграмм).

Вторая часть - "И Чжуань" или "Ши И" ("Десять крыльев") - состоит из семи комментирующих текстов, поясняющих суть и принцип расположения Гексаграмм относительно друг друга, три из которых имеют по две части:

"Туань Жуань" (Комментарий высказываний), в двух частях
"Сян Чжуань" (Комментарий образов), в двух частях
"Си Цы Чжуань" (Комментарий приложенных слов), в двух частях
"Шо Гуа Чжуань" (Комментарий суждений о Триграммах)
"Сюй Гуа Чжуань" (Комментарий последовательности Гексаграмм)
"Цза Гуа Чжуань" (Комментарий смешанных Гексаграмм)
"Вэнь Янь Чжуань" (Комментарий изящных выражений)
Ю.К. Щуцкий. Классическая Книга Перемен
Известные личности питавшие интерес к И-Цзин


Готфрид Вильгельм Лейбниц, Карл Густав Юнг, Герман Гессе
Европейцам, которые уже несколько веков назад сумели познакомиться с необычной книгой, фигуры "И-Цзина" дали немалую почву для размышлений и даже научных открытий.

Известно, что философ и писатель Герман Гессе был преданным ценителем древнекитайской культуры. Особое отношение у него было к “И-Цзину”.

Об этом можно судить хотя бы по одному из эпизодов романа, в котором Кнехт, главный герой, с целью изучения китайской мудрости посещает бывшего члена Ордена Игры по прозвищу Старший Брат.

Основоположник клинической психологии Карл Густав Юнг познакомился с "Книгой перемен" еще в 1920-е годы прошлого столетия.
Он был под большим впечат­лением прежде всего от точности психологических образов, выражен­ных 64 Гексаграммами и назвал эти символы архетипами.

Юнг видел в "Книге пере­мен" природу человека и космический порядок, объединенные в симво­лах "коллективного бес­сознательного", понятных людям всех культур и во все времена.
Логическая красота "И-Цзин" восхищала физика, лауреа­та Нобелевской премии Вернера Гейзенберга (1901-1976 гг.), который в 1969 году писал:

"В "И-Цзин" и ее символах заключена натурфилософ­ская формула мира, способная опло­дотворить европейскую мысль..."
Достоверно известно, что большой интерес к математическим загадкам Гексаграмм И-Цзин питал немецкий философ и математик Готфрид Вильгельм Лейбниц.

Патриарх двоичного кода и великий математик даже написал специальную работу "Два письма о двоичной системе чисел и китайской философии".
Его предположение было просто и одновременно оригинально. Лейбниц решает принять прерывистую черту за "0", а целую черту – за "1" и таким образом в системе двоичных чисел "переписать" все гексаграммы .

Не менее интересные исследования Гексаграмм И-Цзин проводили некоторые современные ученые и врачи, среди которых можно отметить научные публикации Йошио Манаки и доктора Клауса Шнорренбергера.

Йошио Манака. Удивительная физиология Гексаграмм И-Цзин
Клаус Шнорренбергер. Китайская медицина для Западных врачей
Исследования И-Цзин российскими учёными

Ю.К. Щуцкий, А.Е. Лукьянов, Б.Б. Виногродский
На русский язык “Книга Перемен” полностью и частично переводилась уже несколько раз.

Ю.К. Щуцкий сделал подробный перевод основного содержания Книги Перемен (1960 г.), который позднее был переиздан и дополнен (1993 г.).

А.М. Карапетьянц перевёл на русский язык один из самых обширных комментариев, входящих в “И-Цзин” - “Шо Гуа Чжуань” (1982 г.).

А.Е. Лукьянов сделал русскоязычный перевод пяти комментариев в классическому "И-Цзин": “Вэнь Янь Чжуань”, “Си Цы Чжуань”, “Шо Гуа Чжуань”, “Сюй Гуа Чжуань” и “Цза Гуа Чжуань” (1991, 1993 г.)

В.М. Яковлев (1998 г.) и Б.Б. Виногродский (1999 г.) повторно сделали полные переводы основной части “И-Цзин” (1999 г.).

Среди российских ученых и исследователей наиболее активно занимались проблемами “учения о символах и числах” А.И. Кобзев, В.С. Спирин.

И. Бурдонов подготовил несколько интересных научных работ для выступлений на конференциях проводимых Российской академией наук (РАН).

Б.Б. Виногородский. Система Перемен и Циклов И-Цзин
И. Бурдонов. Анализ порядка Вань-Вэнь в Гексаграммах И-Цзин
Г.А. Фомюк, Е.А. Кудина. Принцип Нумерации Гексаграмм И-Цзин
Невероятные глубокие аналитические исследования Гексаграмм "И-Цзин" также провели другие ученый и исследователи Книги Перемен А.В. Нестеров, М.И. Беляев, К.Г. Задорожников, С.В. Петухов.

А.В. Нестеров. Парадоксальная логика Книги Перемен
И.П. Беляев. Анализ Корпоративных структур через логику И-Цзин
К.Г. Задорожников. Музыкальная Матрица Вселенной
С.В. Петухов. Матрично-тензорная Интерпретация Гексаграмм

Символы и числа Владимира Еремеева

Круговая форма записи Гексаграмм И-Цзин
Особое внимание стоит уделить научным публикациям академика-востоковеда АН СССР и РАЕН РФ Владимира Евстигнеевича Еремеева, который посвятил исследованию математических загадок Книги Перемен большую часть своей сознательной жизни.

Он полагал, что Гексаграммы являются одной из важнейших характеристик бытия, элементами некоего космического кода, с помощью которого оформляются и организуются все мировые реалии.
Этой теме были посвящены все научные публикации Еремеева, включая самую первую, опубликованную им в 1983 г. в закрытом научном издании АН СССР.

Краткая биография академика В.Е. Еремеева
Академик считал, что "нумерология" И-Цзин на самом деле была несовершенной частью неизвестного ранее древнего учения, которое носило характер вполне рационального мировоззренческого и методологического комплекса знаний, обслуживавшего религиозную, социально-политическую и научную деятельность древних китайцев.

Всю свою сознательную жизнь Еремеев пытался доказать международному научному сообществу важный тезис:

"Мы - свидетели начала реального преобразования мира. Передовые научные открытия в области квантовой физики, физики элементарных частиц, астрофизики, генетики, химии и биологии все активнее "подсвечивают" обществу дорогу к Мирозданию нового Ренессанса." В.Е. Еремеев
Еремеев был абсолютно уверен в том, что сейчас мир переживает центральный момент – глобализация и глобалистика, выполнив свою миссию, передают эстафету новой фазе мирового развития – космологизации и гуманитарной космологии.

"В числе выражается структурная целостность вещей. Числа делают вещи познаваемыми..." В.Е. Еремеев
С подачи Еремеева ряд ученых при АН СССР активно изучал труды М. Шёнбергера об удивительном сходстве структуры расположения Гексаграмм И-Цзин и формой записи структуры Генетического кода человека.

Краткая Биография академика АН и РАЕН СССР В.Е. Еремеева
Перечень научных работ и публикаций В.Е. Еремеева
В.Е. Еремеев. Механика универсальных Взаимодействий
В.Е. Еремеев. Символы и числа "Книги Перемен"
В.Е. Еремеев. Астрономия Мироздания И-Цзин
В.Е. Еремеев. Теория Психосемиозиса и древняя Антропокосмология
В.Е. Еремеев. Время в древнекитайской Арифмосемиотике
Многослойная математическая симметрия

Табличная и круговая форма записи Гексаграмм И-Цзин
64 Гексаграммы разделены на две группы триграмм. Нижняя триграмма относится к внутренней жизни, наступающему и созидающему. Верхняя - к внешнему миру, отступающему и разрушающему.

Каждая из трёх пар черт, составляющих гексаграмму, толкуется следующим образом: верхняя - небо, средняя - человек, нижняя - земля. В древних трактатах упоминается, что Инь и Ян - две силы, движущие всем в этом мире.


Распределение Гексаграмм И-Цзин согласно сторонам света
Первая состоит из трёх сплошных черт, символизирующих Ян, и называется "Творчество", вторая - из трёх прерванных черт, обозначающих Инь — "Исполнение".

Ян - "Творчество" - случайность и непредсказуемость. Инь – "Исполнение" - предопределённость и закономерность.

Ян - напряжение, активность - мужское начало. Инь - расслабление, пассивность - женское начало.

По сути, Гексаграммы объясняют двойственность всего, что мы воспринимаем, как реальность, а также принцип триединства Неба, Человека и Земли, описывающий структуру материального мира и Перемены (механику энергетических процессов), которые с ними происходят.

Числовые значения Гексаграмм И-Цзин в двоичном коде
Каждая из 64 гексаграмм состоит из определенной комбинации шести прерванных (Инь) или сплошных (Ян) линий.

Кодировка "И-Цзина»", состоящая из двух фигур (целой и прерывистой линий) действительно напоминает двоичный или бинарный числовой код.
Но что это дает нам? Значит ли, что гексаграммы отражают существование какой-то древней двоичной системы или даже сложной математики, построенной на бинарной системе чисел?

Другие информационные слои Гексаграмм И-Цзин
Порядок расположения 64 Гексаграмм относительно друг друга многомерен, а их разбивка на многочисленные группы содержит в себе огромное количество информационных слоев (логических интерпретаций смысла):

Круговорот энергий и циклов во Вселенной
Направления сторон света и времена года
Взаимодействие энергии и материи (стихии)
Гармоничные сочетания музыкальных нот и цветов
Физиология и структура внутренних органов человека
Нормы поведения для человека и социальные иерархии
Психо-эмоциональные характеристики человека и т.п.

Принцип Сакральной геометрии в структуре Гексаграмм И-Цзин
На самом деле, информация содержащаяся в Гексаграммах И-Цзин еще более красива в своей математической симметрии.

В них запечатлена универсальная логика любых взаимодействий, которые могут быть выполнены в бинарном коде и при необходимости легко конвертируются в десятичный код.
В них легко читаются фундаментальные законы математики, которые описывают универсальные процессы Мироздания.
В них невероятным образом прописана логика взаимодействий, устройство, иерархии и циклы всех процессов, которые происходят в воспринимаемой нами реальности.
А. Скляров. Математические загадки Гексаграмм И-Цзин
И. Бурдонов. Книга Перемен И-Цзин и Булева Алгебра
К.Г. Задорожников. Золотая печать Творца
Гексаграммы И-Цзин и Генетический код

Связь Гексаграмм И-Цзин и генетического кода человека
Труды Дж. Уотсона и Ф. Крика и вместе с ними рентгеноструктурные исследования М. Уилкинса раскрыли миру структуру ДНК.

Она представляет собой длинную цепь повторяющихся последовательностей: сахар – фосфат – сахар – фосфат и т. д.

Табличная форма записи структуры Генетического кода человека
Алфавит нашего генетического кода состоит из четырех химических оснований (нуклеотидов) - Аденина (A), Гуанина (G), Цитозина (C) и Тимина (T), сгруппированных по три в каждом из 64-х кодонов генетического кода.

В двойной спиральной структуре ДНК они пересекаются между собой, вступают в бинарную (т. е. двойную) связь, причем каждый элемент имеет свою, жестко установленную пару.

Круговые формы записи Генетического кода и Гексаграмм И-Цзин
Таким образом, любая наследственная информация записана языком, содержащим лишь четыре буквы.

Каждая из химических групп представляет аминокислоту и формирует так называемый кодон. В нашем генетическом коде 64 кодона, так же как и 64 гексаграммы в И-Цзин.

Соответствие структуры Гексаграмм И-Цзин и нуклеотидных последовательностей
В 1973 году немецкий врач д-р Мартин Шонбергер обнаружил порази­тельное сходство между моделью генетического кода и структурой расположения гексаграмм "И-Цзин". Он подробно описал эти наблюдения в своей книге.


Перевод двоичной формы записи Гексаграмм И-Цзин в троичную
Идею об "И-Цзине", как о тайной схеме содержащей генетический код, одобрил даже известный лама Анагарика Говинда, написав солидное предисловие к исследованиям Шонбергера.

По сути, согласились с идеей Шонбергера и ряд крупных специалистов в области математики (поскольку многое в исследовании было построено на чисто математических расчетах), биологии, физики.

Шонбергер пришел к выводу, что оба шифра тождественны друг другу. Это просто разные системы, в которых закодирована одна и та же формула Вселенной.
В 1990 году американка Катья Холмс выпустила свою книгу, в которой довела теорию Шонбергера до совершенства, устранив некоторые неточности и несущественные ошибки, которые допустил немецкий учёный.

Российский ученый и исследователь И-Цзин С.В. Петухов выпустил несколько подробных аналитических статей на тему соответствия структуры Гексаграмм и генетического кода, сделав еще несколько невероятных выводов и наблюдений из этой теории.

Dr. Martin Schonberger. The I-Ching & the Genetic code (1973)
С.В. Петухов. Анализ Гексаграмм И-Цзин и Генетического Кода
С.В. Петухов. Генетическое Программирование И-Цзин
С.В. Петухов. Помехоустойчивость Генетического кода
С.В. Петухов. Генетический резонанс И-Цзин

Какие тайны зашифрованы в И-Цзин?

Первичная структура Мироздания
Итак, в Гексаграммах "И-Цзин" созданных нескольк тысяч лет назад мы видим некую универсальную "формулу Вселенной", приложимую не только к биохимии, но и к физике, математике и многим другим областям человеческого знания.

То, к чему современная наука подошла лишь несколько десятилетий назад, оказывается, было доступно людям, что населяли тысячелетия назад китайскую равнину.

По сути дела, гипотеза о парадоксальном совпадении гексаграмм и структуры ДНК-РНК сумела родиться лишь после открытия самой генетической структуры человека.

Поэтому можно предположить, что в Гексаграммах "И-Цзин" существует и такое знание, которое мы ещё просто не способны сегодня осознать...
Вполне возможно, что существуют еще неоткрытые глубины, например, в физике микромира, атомного ядра, элементарных частиц, которые также "зашифрованы" в "И-Цзине".

_______________________________

Лука, да, да понимаю ваш скепсис. Я вообще считаю что науке не место в эзотерике. И мне непонятно желание, многих. ее туда впихнуть. Это какой-то комплекс неполноценности получается.
Что вдвойне странно для тех кто берется познать главный управляющий принцип мироздания.
По моему как раз наоборот наука должна тут искать поддержки и одобрения.
Но увы видимо этот комплекс есть, его несколько сотен лет выращивали.
И многие видят , что стоит наука особенно сейчас и ее выводы. Но комплекс пока держится.
Статья написано кем-то от организации "Дизайн человека" и эта организация вызывает у меня тоже массу вопросов. Чем они там занимаются. Я бы никому не советовала иметь с ними дело, в их рядах много случаев самоубийств, особенно среди управляющего состава. Они такие случаи скрывают и подавляют распространение инфы. Но когда такое происходит с раскрученными персонами инфа вылазит. Но тем не менее, некоторые идеи из их статьи мне показались интересными и особенно список литературы.

Была у меня такая (даже не книжечка, а вроде складеня что-то))) - лист А3, он складывался во много раз. Это было еще в СССР, на первом курсе я училась. Где-то мы его купили с подружкой и монетки бросали.
Думаю, что эта штуковина до сих пор у меня где-то есть, надо поискать.

Вот) Нас извлекут из-под обломков. Уже рассыпается от времени) Пожелтело все, пятна какие-то, хотя лежало в папке со старыми бумажками, не валялось где попало.

Интересное:
Флаг Южной Кореи

Символ Инь-Ян в окружении триграмм мужского начала (отец), женского начала (мать(, огня (средняя дочь) и воды (средний сын).

Не знаю как это трактовать, может претендуют на роль средних детей у своих азиатских первопредков.

Вот что Гугл предлагает

Эсблема «Инь-ян» по-корейски называется «тхэгык», и от этого слова государственный флаг страны называется в Южной Корее «Тхэгыкки» (Флаг Великих начал или Великого предела). Расположенные по углам полотнища триграммы символизируют 4 стихии, 4 времени года, 4 стороны света и 4 небесные силы.

Современный флаг Республики Корея был принят в 1948 году. Он является вариацией на основе флага «тхэгыкки» (кор. 태극기, флаг Великих Начал) — государственного флага Чосона (с 1883 по 1897) и Корейской империи (с 1897 по 1910), использовавшегося также Временным правительством Республики Корея (с 1919 по 1948). Оригинальный тхэгыкки был утверждён в 1882 году императором Коджоном (кор. 고종)[1].

Белый цвет является национальным цветом Кореи. Центральная эмблема отражает взгляды на Вселенную как единое целое (даосизм); в этой фигуре две противоположные энергии «инь» и «ян» объединяются и взаимодействуют (инь соответствует элемент синего цвета, а ян — красного). Инь и ян — Великие Начала, по-корейски «тхэгык» (кор. 태극), поэтому флаг получил название «Тхэгыкки», флаг Великих Начал (кор. 태극기). По углам расположены триграммы, которые также состоят из «инь» (разорванные полоски) и «ян» (сплошные полоски). Триграммы означают (от верхней части древка по часовой стрелке): небо, юг, лето и воздух; Луну, запад, осень и воду; Землю, север, зиму и землю; Солнце, восток, весну и огонь. Чёрный цвет означает бдительность, стойкость, справедливость и целомудрие.

Периодически на законодательном уровне в композицию флага вносятся небольшие изменения: в 1950 году были повёрнуты триграммы, в 1984 году разрывы в их полосках были уменьшены, в 1997 и 2011 годах менялись оттенки центральной эмблемы[2][3].

Вообще, дочка у меня все же поступила на Международное право в универ таможенного дела и финансов, именно на их сайте я увидела этот флаг, т.к. у них там работает украино-корейский международный центр (на базе универа). Куда не ткнись, везде то ли загадки, то ли знаки)

Поздравляю с поступлением дочери.

@Dzhana , благодарю!