История возникновения Хирогномии в Европе

История возникновения Хирогномии в Европе

Хирогномия (по-гречески "cheir" - рука и "gnosis" - изучение или познание) - наука об определении по форме руки и величине и форме ее пальцев характера человека.

Многие люди подмечали, что из сотни рук, которые нам приходится видеть, нельзя найти и двух совершенно похожих одна на другую; мало того, даже левая и правая руки одного и того же человека заметно отличаются одна от другой. Различия эти касаются не только величины руки, но и ее формы, формы отдельных пальцев и взаимного отношения их величины. У одного рука толстая и широкая, с короткими пальцами; у другого — гибкая и узкая, с длинными и тонкими пальцами. Но, несмотря на такие несходства рук у разных лиц, наблюдательному человеку бросается в глаза, что нельзя отрицать и определенного сходства между деталями разных рук и что это сходство представляет собой довольно часто повторяющееся явление.
Еще Анаксагор, основоположник афинской философской школы, высказывал мысль, что путем вычисления можно установить общую форму руки и тем облегчить суждение о духовных способностях людей. После него эту же мысль развивали Демокрит, Артемидор и другие древние философы. Ученые Средних веков, и в особенности эпохи Возрождения во главе со знаменитым Савонароллой, дополнили и исправили наблюдения своих предшественников. Однако лишь в первой половине XIX столетия французский исследователь капитан Д'Арпентиньи сделал попытку объединить известные формы рук в понятие типа, дабы подобным образом помочь ориентироваться среди бесчисленного разнообразия человеческих рук. Установленная им классификация безраздельно господствует и по настоящее время.

Хирогномия в отличие от хиромантии возникла в Европе довольно спонтанно.
Со слов Д'Арпентиньи - "вдохновение помогло ему открыть хирогномонию" (наст. Хирогномию),
которая тесно связана с хиромантией.
Он был человеком с изящными манерами прекрасный собой в высшей степени скромный в обществе.
Вот как он дошёл до своего открытия: в юности Д'Арпентиньи жил в провинции и часто бывал в обществе одного богатого помещика. Этот человек имел страсть к точным наукам, в особенности к механике и у него часто собирались математики, геометры и механики. Жена его наоборот, по закону контрастов, любила искусство и принимала только артистов.
Таким образом у мужа и у жены были назначены особенные приемные дни. Д'Арпентиньи, который не был ни механиком, ни артистом, участвовал как в том, так и в другом обществе. У него были прекрасные руки и он немало гордился ими, иногда сравнивая с руками других людей. Он заметил, что математики и люди часто обращающиеся с металлами и техникой имеют пальцы узловатые, а пальцы артистов гладкие и ровные. Сравнивая эти два общества Д'Арпентиньи убедился, что они представляли два совершенно различных рода рук. Пораженный этим контрастом молодой человек начал искать другие доказательства.
Посещал кузницы, железоплавильные заводы, отыскивая математиков и других ученых, сверяя руки с артистами и поэтами.
Он заметил у людей с гладкими пальцами наклонность к чувствительности, самопроизволу, созерцанию, мгновенному возбуждению, заменяющему расчёт, капризность, способность к суждению с первого взгляда, а вместе с тем и стремление к искусству. У людей с шишковидными пальцами он напротив встретил способность к рассуждению, к порядку, расположению к цифрам, точным наукам, каковыми являются земледелие, архитектура, инженерное искусство, навигация - ко всему, что требует приложение разума, а не чувства.
Убедившись относительно этих пунктов Д'Арпентиньи не захотел останавливаться, изучая, сравнивая и рассуждая. В поисках ответов он обратился к магии и каббале, исходя из нее к концепции тройственности самого человека. Со временем при установлении своих семи типов рук, Д'Арпентиньи исходил не столько из определения особенностей форм самой руки так называемого пястья, сколько из наблюдений над характерными формами пальцев; поэтому и названия, данные им упомянутым типам, соответствуют виду пальцев. Эти семь типов, составляющие основу учения о формах руки, следующие: рука элементарного типа; рука лопатовидная; рука артистическая или коническая; рука практичного человека или угловатая; рука философская или узловатая; рука интеллигентного (психического) типа; рука смешанного типа.
Эти семь типов руки распространены на всем земном шаре, у всех народов, а национальные различия проявляются лишь в том, что у различных народов данные типы распространены не в одинаковой мере.

Источники:
"Тайны руки" А. Дебарроль 1868 г.
Интернет ресурсы