О славянской магической традиции

О СЛАВЯНСКОЙ МАГИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ

Начиная говорить о славянской магии, в первую очередь следует затронуть важную тему того, почему славянская магия настолько сильна, почему она может быть более интересна, чем, многие другие направления. Понимание этого вопроса лежит в знании истории народов. К сожалению, до нашего времени не сохранился в первозданном виде ни один древний народ, все народы в той или иной степени смешаны. Есть несколько теорий происхождения славянских племен и их духовных традиций, одна из которых предполагает, что в образовании славянских народов принимали участие племена сарматов, скифов и арийцев. Эти древнейшие народы имели очень серьезную жреческую религию и являлись носителями своего божественного дара силы.

После возникновения славянских государств религия и верования развивались в интересном и оригинальном направлении. Мир славянского язычества был наполнен гармонией с внутренней человеческой природой. В ней не было плохих и хороших богов, богов отвергнутых, богов проклятых, свергнутых ангелов. Пантеон славянских богов включал в себя покровителей всех человеческих чаяний и мироустройства.

Славяне видели мир как сотворение абсолюта, в котором есть боги, помогающие в хозяйстве и рождении детей, есть боги, которые отвечают за болезни, есть боги, которые властвуют в царстве смерти. В мире, где жизнь сменяет смерть и где любой человек независимо от своих поступков и мыслей может заболеть, смешно говорить о каких-то влияниях на жизнь греха. Ведь что такое душа в понимании древних религий? Это состояние покоя и уравновешенности человека и его природы.

Что же важнее всего было для славян? Для них важно было иметь много детей, богатый урожай, быть здоровыми и побеждать в войнах, а не думать, как бы не согрешить перед богом, который все видит, который сам наделил людей теми чертами, от которых ему должно быть стыдно, и человек при этом должен умерщвлять свою плоть, думая только о душе. За всем этим в те дальние века люди обращались к славянским языческим богам.

Давайте обратим внимание на то, что давние славянские знания о лечении и колдовстве имели огромную силу. Чего только стоит один факт того, что когда треть Европы была уничтожена эпидемией чумы, земли славян эта страшная болезнь затронула в наименьшей мере. А все это являлось следствием того, что после принятия христианства люди не перестали пользоваться своими тайными знаниями. Даже наоборот, славяне преобразили свои тайные знания в соответствии с пришедшей на нашу землю новой религией. А все потому, что есть давний закон магии и колдовства, гласящий "нет старых и новых богов, есть новая одежда для древней силы".

Если вы сравните старые языческие верования народов, вы поймете одну простую и важную истину: раньше не было дьявола, большинство древних религий не имеют даже сильных демонов. Были боги и нечистая сила, которая могла помочь человеку вылечиться или, наоборот, заболеть, которая пугала в лесу, которая портила урожай и не более того.

А что же мы видим с приходом христианства? Дьявол в христианском мире становится центром внимания, происходит его культивация. Все старинные трактаты христиан изобилуют рассказами про то, какие коварные и подчас неимоверные вещи делает дьявол. Он перевоплощается в животных, людей, чудовищ, ведьмы после обращения к нему уничтожают целые города, насылают засухи. С приходом христианства дьявол оказывается везде, он соблазняет человека в мыслях, он искушает людей во плоти, он насылает на людей видения. Христианская религия средних веков была похожа скорее на культивацию именно дьявола, а не единого Бога.

Бог представляется каким-то безликим, он не помогает своим приспешникам, святые умирают в страшных мучениях, люди живут без возможности борьбы за себя и свою жизнь. Им стоит только надеяться и верить, что им повезет, что они не заболеют милостью. А возможно, этой милости и не будет, ведь во всех земных беззакониях нужно искать промысел Божий. И, возможно, это была одна из внутренней сути и причин появления христианства.

Мы по разному можем относиться к христианской религии, есть в ней плохое, есть в ней и хорошее. Но то, что эта религия была угодна древним силам, это безусловно.

Славяне, относясь с глубоким уважением к старым верованиям и привыкшие понимать и принимать волю своих древних богов, смогли сохранить веру в старых богов, синтезировав ее в христианские верования. Даже инквизиция практически не затронула славянские страны. А в католической Польше многие люди, осужденные инквизицией за колдовство, были помилованы, и при том лично королем.
Так что знания древней тайной магии у славян подверглись наименьшим изменениям.
(статья Норфет)