Beith (Береза)

Beith
Транскрипция (один из вариантов) - [b'eh]
Перевод - береза
Дерево - береза (скорее всего береза повислая или silver birch)
Птица - фазан (спорно)
Цвет - белый (некоторые утверждают, что конкретно серебристо-белый, цвет березовой коры)
Орудие - топор
Деятельность - наемный труд


Здесь я не скажу особенно ничего нового. Значение этого знака - начало, жажда жизни, основание, освоение неосвоенного, состояние неопределенности, энергия, необходимая для совершения какого-то дела, потенциал, который необходимо воплотить. Знак может обозначать рождение, младенца - что-то в зачаточном состоянии, что-то способное развиваться, свободное так или иначе выбрать, что из себя сделать. Неприятными чертами знака может быть быстрое затухание энтузиазма или неопытность, незащищенность. Здесь опять уместна аналогия с ребенком - это существо на грани существования и не-существования, уязвимое для сверхъестественных угроз даже в большей степени, чем для физических. Еще одним образом, связанным с этим знаком, будет невеста - также находящаяся между существованием и не-существованием, также уязвимая, еще не плодородная, но в потенциале способная дать жизнь, и в этот момент обладающая особым и очень сильным статусом. Это вообще знак прохождения ритуала инициации -пугающий, крайне важный, необходимый, определяющий будущее, помогающий войти в мир и занять в  нем место. Также можно выделить вторичное значение привлекательности нового, красоты юности. Я бы не переоценивал связь этого знака с подземным миром, он фигурирует здесь как близость смерти, соответствующая выходу из небытия.
В поэтических описаниях этого знака из "Наставления ученому" (здесь и далее учитываем фактор двойного перевода как в анекдоте) он описывается либо как "бледный ствол и прекрасные волосы, что есть береза" у Моранна МакМайна, и как "самая серебряная кожа, что у березы из Огама от березы в лесу" у Мак инд Оика.
Береза - дерево, как уже везде написали, первым приходящее на место, где леса не было. Березами зарастают пустыри, она дерево-первооткрыватель. Береза - мягкий материал, из которого легко делать недолговечные предметы. Березовые рощи, обычно, светлые, там много ягод и травы, они производят впечатление не опасных. Береза хорошо горит, хотя быстро прогорает. Она уязвима для разнообразных паразитов, легко может начать гнить прямо на корню, от нее легко отламываются ветки.
Фазан - (его правда привезли в Британию едва ли раньше 10 века,так что тут все спорно) легкая и сытная дичь с красивыми перьями. Он тоже, как и береза, красив, легко адаптируется к любым условиям, но уязвим. Это птица легко одомашнивается, и именно в таком виде и разъехалась по Европе.
Топор - во-первых орудие, необходимое для расчистки леса перед постройкой чего бы то ни было, во-вторых вообще один из самых универсальных инструментов. Он необходим для первичной добычи материала для последующей тонкой обработки, он позволяет заготовлять основу для существования очага, его можно использовать как оружие. Он используется для первого этапа добывания чего-то из ничего.
Наемный труд - для него не нужно обладать никакими особенными навыками, к нему прибегают самые неумелые, неустроенные люди, и, разумеется, те, кто только хочет адаптироваться в сообщество. При этом они остаются сильно зависимы от внешних факторов, в первую очередь, от воли и благосостояния их хозяев. Но также они обладают и определенной свободой - уйти искать место получше.
Про цвета определить тяжелее, так как мы не знаем, какой на самом деле предполагался краситель, из чего его делали, для чего его использовали. Однако если брать теорию с серо-белым, то можно предположить что это в принципе цвет неокрашенной ткани.
Таким образом в плане гадания мы имеем значения: начало ,новое, потенциал, неопытность, уязвимость, свобода, обучение с нуля, грань между существованием и не-существованием, рождение, творческий импульс, энергия, нуждающаяся в воплощении и обуздании, промежуточное состояние, полное изменение статуса, инициация.
Как амулет знак можно использовать для придания энергии для какого-то начинания, привлечения творческих идей, благословения начала какой-то деятельно
сти или жизненного этапа, волшебного пенделя. Однако, я бы советовал быть уверенным, что оно вам надо, и что вы сможете самостоятельно придать этой энергии форму.
#огам

Буква: В

Дерево: Beth / Береза

Птица: Besan / Фазан

Цвет: Ban / Белый

Первоначальное(Оригинальное) Значение: Богиня Матери, очистка, возобновление.

Ключевое слово: Новые начинания



Значение:



Beth символизирует возможности и новые начала. Власть темноты уменьшается, и появляются первые признаки, символизирующие новую энергию и идеи. Здесь нет никакой борьбы, только естественное обновление, которое может быть блокировано только теми, кто придерживается старых правил. Позвольте прошлому уйти и возродите вашу веру в ваш путь, понимая что, если следовать естественному изменению порядка, то оказывается его легче принять. Для Вас существуют возможности, чтобы привнести изменения в Вашу жизнь, и те области которые ранее были бесплодные или застойные, станут более понятными и согласованными. Будьте терпеливы, идите на свет, и Ваши усилия принесут плоды.





Перевернутое значение:



Позвольте легкому сиянию осветить те области вашей жизни, которые не двигаются, или застой будет укрепляться и блокирует Ваш путь. Очистите все отрицательные мысли и эмоции, начните движение и измените Вашу жизнь так, чтобы Вы могли полностью использовать в своих интересах новые возможности, как только они возникают. Избавьтесь от страха, базирующегося только на прошлом и не имеющего никакого места в будущем. Помните, что Вы духовное существо, которое понимает мощь изменения и потери, поскольку в цикле созидания, смерть предшествует возрождению и должен быть порядок в поворотах Колеса Фортуны.





Комментарий:



Первые листья на березе объявляют возрождение мироздания и рассвета весны. Когда человек все забрал у земли, и затем покинул ее брошенную и бесплодную, появилась береза, принесшаяся четырьмя ветрами, чтобы вернуть гармонию и баланс. Она имеет глубокие и давние отношения с людьми отдавая свой ее сок для сладости вина и уксуса, кору для письма и упаковки, масло для дубления. Древесина березы обеспечила людей на тысячелетия колыбелями, лодками и крышами, защищающими их.



Береза приносит пользу не только там, где произрастает и годна там, где не годны другие деревья. Она сбрасывает свои ветки и листву сезон за сезоном пока земля плодородна и готова принять ее братьев и сестер.



Точно так же как она очищает и восстанавливает землю , Береза делает то же самое для людей, предлагая им лекарство от почечных и мочевых проблем, ревматизма, подагры, лихорадок и проблем кожи. В давние времена чистили дома, используя метлу из березы, и «злые духи» изгонялись с помощью ветки березы в «березовом» ритуале. Аналогично это используется, для очищения любого места, где ведется духовная работа.



Бревна березы очищенные от коры стали использовать во время Йоля (Святки), чтобы принести яркую новую энергию в самое темное время года, и танцы изобилия во время Белтейна часто выполнялись вокруг майского дерева березы. Сильные связи березы с изобилием укреплены ее соответствующей птицей фазаном, который непосредственно отображает в символической форме изобилие и Богиню Мать.







Дополнение:

_________________________________________________



В современном применении первым деревом-буквой в огамном ряду стоит береза (Betula pendula). Эта буква огама называется Beth и произносится на современном ирландском языке как Beith, а на валлийском — Bedw. Она обозначает звук “b”. Beth соответствует второй букве гаэльского алфавита Beath, которая, подобно своему огамическому аналогу, символизирует это белое дерево очищения, посвященное Великой Богине-Матери. Во всех отношениях береза — это дерево-пионер. Она первой колонизировала безлесые пустоши, оставленные отступившими ледниками в конце последнего оледенения. Каждый год она первой среди летнезеленых деревьев леса распускает весеннюю листву. В странах Скандинавии появление первых березовых листьев служит приметой для начала сева яровой пшеницы. В ирландской огамической традиции береза считается первым растением, предоставившим древесину для записи огамического текста. Соответственно этой легенде она считается первейшим крестьянским деревом, носителем священного белого цвета.



Beth — это название одного из “огамовых” месяцев, которых в году насчитывается 13. Этот реликтовый тринадцатимесячный год — след древнего способа отсчета месяцев по фазам Луны, которые складывались в год, отсчитываемый по солнцестояниям. По современному календарю месяц Beth начинается 24-го декабря и длится по 20-е января. Таким образом, этот месяц начинается сразу после зимнего солнцестояния в современном понимании, в день древнего праздника середины зимы — времени очищения и обновления. В кельтской символике, шапки из березы ассоциируются с умершими. Это очень древняя традиция. Когда в Хогдорфе, поблизости от Штутгарта (юго-западная Германия) было раскопано захоронение кельтского вождя, датируемое шестым столетием до н. э,, на голове погребенного была обнаружена коническая шапка очень тонкой работы из березовой коры. Старая английская баллада “The Wife of the Usher's Well” также упоминает березовые шапки трех мертвых сыновей героини.



По эзотерической ирландской нумерологии этой букве соответствует число пять. Одна из систем счета в этой нумерологии имеет числовые значения для 17-ти огамических букв. По другой системе, известной как Ogham Cousaine, где огамический алфавит составлен только из согласных и без длиной гласной, числовые значения приписываются двенадцати из тринадцати букв. Другими атрибутами Beth являются per березы, ban (белый), а из царства птиц — besan (фазан), “наилучшая птица среди летающих”. Символически л магически береза и, соответственно, буква Beth фигурируют в качестве зашиты против всех несчастий, физических и духовных. С ее помощью можно противостоять неважному году дел и избавиться от них, положив начало новому циклу, не отягощенному недоделками, отсрочками или незавершенностью предыдущего предприятия.