Двудушник (Двоедушник)

Двоедушник — элемент славянской мифологии, человеческое существо, способное совмещать в себе две души, одна из которых демоническая, а вторая — человеческая. Иногда речь шла о совмещении в одном человеке двух сердец. В этом контексте мифологическое наполнение числа «два» несло в себе оттенки сверхъестественного, опасного, бесовского или «нечистого» смысла

Двоедушником мог быть человек любого пола, как мужчина, так и женщина; к их числу относили колдунов, босоркань, мор, ведьм, витряников, волколаков, вампиров и др. В Карпатах к двоедушникам причисляли людей со «злым» глазом, в Польше — топельников (водяных) и разных мифологических персонажей, связанных с атмосферной стихией, ливнями и градовыми тучами.

По народным сказаниям в дневное время двоедушник ничем не отличался от заурядного обывателя, однако в тёмное время он немедленно засыпал особо крепким сном, да так, что его невозможно было разбудить. Во время этого сна он находился вне своего физического тела, при этом — мог сохранять свой внешний облик или принять обличье какого-либо животного (пса, коня, зайца и т. п.). Например, ведьма-двоедушница имела возможность оборачиваться летучей мышью, собакой, мышью, кошкой или каким-либо предметом: кочергой, колесом, валькой и др

Блуждающая по свету неприкаянная душа такого человека могла наносить вред обычным людям, насылать на них порчу, непогоду, засуху, пить кровь и т. п. При этом, если двоедушника кто-либо пытался задержать, то он мог убить либо своей силой, либо силой стихии ветра, от которой невозможно спастись. В народном фольклоре отмечалось, что разрушительный мотив в действиях такой души не зависел от личной воли её обладателя, который даже не имел возможности вспомнить то, что с ним происходило во время сна

По представлениям верующих душа такого существа покидает и возвращается в своё тело через рот в виде мыши, мухи и т. п, поэтому двоедушника можно было быстро разбудить, если изменить его положение — перевернуть головой на место ног, однако это привело бы его к серьёзной болезни на срок не менее двух недель из-за того, что душа не сможет вселиться в тело назад Вообще в те времена считалось, что любого спящего человека нельзя было будить быстро и неожиданно, так как в этом случае его душа, путешествующая по миру, могла не успеть вернуться к своему телу, что могло стать причиной болезни или даже смерти.

Причины рождения двоедушника чаще всего связывали с ненадлежащим поведением его родителей, например, двоедушниками могли стать люди, зачатые во время месячных, или рождённые женщиной, которая во время беременности позволила себе посмотреть на священнослужителя с чашей во время «великого выхода». В некоторых местах полагали, что если в семье подряд рождаются одни девочки, то седьмая обязательно становится двоедушником.

Распознать двоедушника можно было по некоторым признакам, которые его отличали от обычных людей: двоедушники рождаются с зубами, разговаривают сами с собой, обладают красной шеей, на макушке у них два вихра и т. п. В Польше считали, что к двоедушникам относятся люди, страдающие лунатизмом.

Люди верили, что умерший двоедушник становился причиной сильной бури, ливня или града. После смерти двоедушника его чистая душа отправлялась на тот свет, а нечистая душа становилась опасным упырём, который жил в могиле, под водой, в зарослях, глухих местах и т. п. Это существо могло не только пить кровь, но и вызвать болезни детей, мор, падёж скота, засуху и т. п.

Народная память сберегла целый ряд средств для того, чтобы обезвредить неприкаянную душу Умершего хоронили с предосторожностями, к месту захоронения несли не по дороге, а по обочине, хоронили на краю кладбища, клали ему в гроб различные предметы, дабы он был занят игрой с ними, рассыпали на могиле мак, чтобы он тратил время на его сбор. Если же умерший продолжал вредить после смерти, то могилу вскрывали, отрубали голову, тело переворачивали спиной вверх или ногами туда, где была голова, забивали ему в сердце липовый, осиновый или боярышниковый кол и др
Источник - Википедия

Во сне с душой человека могут происходить всевозможные загадочные события – она может, например, почерпнуть информацию о грядущем – отсюда вещие сны. Показательно, что дореволюционные исследователи славянской мифологии отмечали – так называемые «сонники» были явлением, крайне распространённым и популярным в народе, однако сами ученые считали это, как мы бы сейчас сказали,
«махровым суеверием» и напрямую связывали с остатками языческого мировоззрения.

В то же время, душа как никогда уязвима во сне, и во время такого путешествия человек может столкнуться с сущностями, далеко не дружелюбными. Либо перестать себя контролировать и самому стать чем-то страшным и опасным для других людей.

Одной из таких опасных сущностей и был двоедушник. Современные исследователи считают, что двоедушниками называли существ, сочетающих в себе две души – человеческую и демоническую. Здесь стоит учесть, что в отличие от нечетных чисел «один» или «три», число «два» считалось нечистым, обладающим сверхъестественной и при этом тёмной силой (вообще все чётные числа пользовались славой «дурных», а русские народные сказки и былины насквозь пронизаны магической символикой чисел нечётных – три богатыря, три испытания, три дороги у камня, семь или девять голов у Змея Горыныча и т.д.).

Днём двоедушник вел себя как обычный человек, но с наступлением темноты быстро засыпал непробудным сном, и вторая, «тёмная» душа его выходила на свободу. Например, мужчина мог бродить вне своего тела в облике коня, собаки или зайца (хотя и в своём, человеческом, тоже мог являться), а женщина превращалась в кошку, летучую мышь, колесо (!) или кочергу (!!) *последние два варианта с трудом могу себе представить, честно – ну и фантазия была у предков!!*. Кстати, видимо, именно так объясняли себе люди феномен лунатизма.



Если попытаться задержать бродящего двоедушника, он мог убить своей силой или силой поднятого им ветра. Карпатские гуцулы называли двоедушника «витряником» за его способность поднимать сильный ветер и летать невидимым, словаки - «босоркуном» или "босоркиней", венгры – «босорканью».
Проснувшись, человек не помнил, что он делал ночью – то есть его первая, человеческая душа, была как бы неповинна в злых деяниях, что творила вторая.

Считалось – чтобы разбудить двоедушника, следует перевернуть его головой на место ног. Хотя после таких манипуляций человек будет болеть по меньшей мере две недели.

Как становятся двоедушниками? Мне встречались различные версии. Самая экзотичная – двоедушник рождается у женщины, которая «во время беременности позволила себе посмотреть на священнослужителя с чашей во время «великого выхода»» (кто-нибудь! кто-нибудь!! – скажите мне, как это работает?! О_о) Ну или если в семье рождаются одни девочки, то седьмая обязательно станет двоедушником (аналогичный вопрос!! о_О)

Я, кстати, в своей книге "Последний Двоедушник" не стала издеваться над Двоедушником подобным образом, и для объяснения того, как именно человек становится таким, придумала свою версию, которая будет ближе к финалу )

Чтобы распознать двоедушника, применяли разные способы. Помимо того, что человека невозможно разбудить ночью, были ещё такие признаки:

- они рождаются с зубами (не такая уж редкая ситуация для новорожденных, правда?);

- разговаривают сами с собой (ой блииин, увлечённым писателям, корпеющим над очередным шЫдевром, лучше пропустить эту строчку!! :DD);

- обладают красной шеей (чёрд… после бани, видимо, лучше было не показываться добрым людям на глаза сразу, да?);

- на макушке у них два вихра (вот тут даже я зависла и не смогла придумать внятное объяснение О_о Если у кого-то есть хоть какие-то версии – напишите мне в комментариях, пожалуйста!!).

После смерти чистая душа двоедушника идёт на «тот свет» как всякая порядочная, а вот нечистая – может обратиться в упыря. Этот упырь живет в могиле, под водой или в зарослях, пьёт кровь, вызывает болезни у детей, падеж скота и прочим образом непотребно развлекается, устраивая местным жителям полный хоррор О_О

Чтобы обезвредить такого упыря, применяли разнообразные методы: к месту захоронения несли не по дороге, а по обочине, хоронили на краю кладбища, клали в могилу разные предметы, чтобы он был занят игрой с ними, рассыпали на могиле мак, чтобы он тратил время на его сбор, хрестоматийный осиновый кол в сердце, ну и другие милые деревенские радости, скрашивающие скучный быт в эпоху до появления Интернета)))))

Источник

Благодарю, Хельга.
_________________________________________