Йоль

Самая длинная ночь,
Праздник дарующий жизнь.
Солнца безмолвного дочь,
Йоль, дорогая, проснись!
Миру младенца яви.
Теплым дыханьем свечи,
Страждущих вдохнови,
В сердце святые лучи.
Вновь поворот колеса,
Жизнь продолжает свой бег
Верит опять в чудеса,
Маленький человек…

В ВИХРЕ ЙОЛЯ

Вперёд, наездники Асгарда!
За нами, гномы, эльфы, тролль!
Под сенью древнего Мидгарда
Сошлись миры восславить Йоль!
Глинтвейн и пунш рекой струятся,
Имбирный чай и сладкий эль
Фонтаном бьют - пиры продлятся
В теченье долгих двух недель:
Виват! Настали Ночи Духов -
Нисходит в мир земной Народ
Из всех преданий, мифов, слухов,
Чтоб встретить здесь Солнцеворот!
Пока богини Урд печальной
Кружит Судьбы Веретено -
Незримо пряжею сакральной
Вчера и Завтра сплетено -
И всюду пляски, песни, грохот,
Тимпаны, скрипки, клавесин!
Царит веселье, дружный хохот!
А ароматы!... Апельсин
В букете с ноткой нежной мирры
С шафраном мягким - первый фланг!
Затем сирень плывёт над миром,
И, наконец, иланг-иланг...
Разносят яства меж гостями
Геката, Гея, Рианнон,
Ра освещает пир лучами,
Фей обольщает Аполлон...
Взмывают кубки, брызжет пена,
В разгаре празднество!.. и вот
Сменяет Гелиос Селену
И настаёт Солнцеворот...
Великий Йоль - рожденье Света!
Яви свой лик нам, День Судьбы!
Даны все клятвы и заветы,
Виток окончен ворожбы:
Над разноцветием застолья,
Сияя, юный день встаёт!
Ещё горит полено Йоля,
Огнём встречая новый год...

Елена Васильева-Сол

С самого Самайна Солнце почти не светит, просыпаться по утрам очень сложно...А ночи все глубже и холоднее. Даже если за окном и плюсовая температура. Сегодня королевская ночь, это зимняя ночь Йоля!
Этот день всегда совпадает с днём зимнего солнцестояния. По преданию, в ночь с 21 на 22 декабря (если быть точнее 22 декабря 2015 в 07:49 по Мск, когда Солнце входит в 0 ° зодиакального знака Козерог) Великая Мать, создательница всего сущего, рождает солнечного младенца, бога, что будет править миром в дни нового года. Чтобы взглянуть на это чудо, всемогущие боги спускались на землю, эльфы, феи и тролли покидали свои убежища. В это время магия становится доступной даже обычным людям, и каждому человеку в ночи Йоля по силам изменить свою жизнь к лучшему. Именно сегодня нужно наряжать ёлку, зажигать зеленые или красные свечи и варить глинтвейн. Обязательно провести ужин именно дома, в кругу семьи. Можно готовить сочное мясо, птицу, зимний пирог под названием Йольское полено. Следующий день, 22 декабря, отражал события грядущего года. Если день проходил спокойно - значит, и год будет неплохим, если же случалось что-то из ряда вон выходящее - следовало готовиться к худшему. Однако у вас есть шанс в ближайшие 12 дней задать тон всему году! Неслучайно ведь 12 месяцев в году. Праздник Зимнего Солнцестояния насыщен смыслом, соединяя в себе три важнейших таинства: распад отжившего, преображение бессмертного и рождение нового. Важно освободиться от забот, тревог и в гармоничном состоянии войти в новую жизнь. В это время вместе с солнцем всё живое начинает свой путь роста, восхождения.  Очень важно найти в себе Бога, отстраниться от суеты, обратиться внутрь себя. Молитва, медитация в это время будут иметь огромную силу, а также – ваши благие намерения, цели на будущее. Счастливого Йоля! 

По преданиям, в ночь Йоля Великая Богиня-Мать рождает младенца, которому предстоит стать Солнечным Богом. Он умирает каждый Самайн, но на Йоль возрождается вновь. Языческое Колесо Года — это символ восстановления, реинкарнации, продолжения жизни после смерти, тесно связан с природными циклами. Чтобы взглянуть на новорожденного Бога-Отца, из иных миров приходят различные сущности – эльфы, феи, тролли и даже другие боги. По легендам, повторно после Самайна сходят с небес всадники Дикой Охоты , чтобы поприветствовать новое божественное воплощение. С наступлением христианства традиции Йоля изменились на те, которые теперь называют рождественскими или новогодними. Со временем Новый год и Рождество полностью заменили древний праздник. Учитывая то, что поначалу христианство отвергалось народом, священники адаптировали языческие обряды под христианские – они не были придуманы на пустом месте, но пришли на замену старинным преданиям. Некоторые языческие боги стали святыми и архангелами, часть из них записали в ряды приспешников сатаны. Подобное случилось с приметами, праздниками и обрядами из культур разных стран.

Рождение нового Бога-Солнце
Предание гласит, что в ночь Йоля Великая Богиня Мать рожает ребенка, который становится новым Солнечным Богом. Он умирает каждую ночь Самайна, но в каждую йольскую ночь появляется на свет заново. Это круговорот, очередной виток Языческого Колеса Года.
Чтобы поприветствовать новорожденного Бога-Солнце из всех миров выбираются всякие существа и духи, вплоть до самих всадников Дикой Охоты.
Великанша Грила и Рождественники
В йольские ночи очень много опасных существ подстерегали людей: тролли и эльфы всех мастей, духи и призраки, но настоящим кошмаром (особенно для непослушной ребятни) была великанша Грила.
Это страшное существо упоминалось в летописях еще в 13-ом веке. Тогда она изображалась с пятнадцатью хвостами. Спустя триста лет, на каждом из ее пятнадцати хвостов висело по 100 мешков, в каждом из которых сидело по 20 непослушных детей. Которых, собственно, Грила отнесла бы восвояси и потушила с овощами.
У Грилы помимо ее страшного облика был целый выводок таких же страшных и зловредных детей, которых называли... Рождественниками. Они были не менее опасны для хулиганистой ребятни.
Детей, чтобы заставить их слушаться, настолько часто пугали этими Рождественниками, что правительство в 1746 - ом году решило взять все в свои руки и издать постановление, которое запрещало запугивание подобными чудищами.
Не знаю, помогло или нет, но уже к середине 19-го века репутация Рождественников сильно улучшилась, и из злобных чудищ они превратились в шкодливых простачков. По преданию, спускающихся с гор (в иных легендах, приплывающих с моря).
Точное количество Рождественников неизвестно, опять же, в каждой местности всегда по разному: от 9-ти до 22-х и более. Их имена тоже были различны от местности к местности. Но они настолько живописны, что невозможно пройти мимо:
Задиратель юбок
Сальная ноздря
Сальный носок
Воришка пончиков
Пожиратель масла
Чёрный Страшила
Болван из оврага
Ложколиз
Хлопатель дверями
Пожиратель творога
Воришка колбас
Подглядывающий
Нюхач
Свечной Попрошайка
Милота и простота. Да, этих имён-прозвищ  можно добавить ещё, но... не стоит, всё и так ясно...
Призрачный Йольский кот
Любимая всеми легенда Йоля... Скорее всего, потому что многие любят котов, даже несмотря на то, что они огромные, черные, пушистые и с горящими огненными глазами. Да, это всё относится и Йольскому коту (Jólakötturinn), кстати, питомце вышеупомянутой Грилы.

Этот кот, наверное, самое неординарное существо исландского фольклора. Основной задачей Йольского кота было следить за тем, чтобы люди правильно отмечали праздник: чтобы их одежда была новая, угощение вкусным, а дом прибранным. И горе тем, кто не соблюдал эти простые требования. В этом случае огромный кот съедал все угощение в доме, а если оно для него было не достаточно вкусным, то следующим пунктом меню становились хозяева.
Ко всему прочему, это мифическое существо могло:

• мгновенно превращать воду в лед;
  
  
  проходить невредимым сквозь огонь;
  
  
  он не боялся собак, как обычные кошки;
  
  
  одним махом преодолевать огромные расстояния.
  
  
  

Так же, существовала особая примета:
Если кто в огне очага видел улыбку призрачного кота — то это было дурным знаком, предвещающим смерть бедолаге в будущем году.
Так же, существует поверье, что именно этот кот приходит за угощениями, оставленными для эльфов и предков. Этот лакомка съедает вкусняшки, а высказанное таким образом почтение, передает по назначению.
Йольский кот — это настоящая гроза лентяев, нерях, неумех и непослушных детей. Однако, если все было по правилам и люди соблюдали все праздничные традиции, то кот не был для них опасен. Даже напротив, мог щедро одарить подарками.

• ветви падуба,
  
  
  
• омела,
  
  
  
• плющ,
  
  
  
• молочай,
  
  
  
• гвоздика,
  
  
  
• ясень,
  
  
  
• различные фрукты и прочее
  Обряды и традиции
  
  
  

[list="box-sizing: border-box; margin-bottom: 11px; color: rgb(101, 101, 101); font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, Tahoma, Arial, sans-serif,"][*] Празднование Дня Матери, которое больше походит на подготовку к самому празднику. В это время проводили уборку в доме, делали праздничные венки, готовили угощения и украшали жилище. Все хлопоты по дому следовало завершить засветло.


[*] Вечером все члены семьи собирались за сытным ужином. По поверью, нужно было наесться, что называется, «от души», чтобы в следующем году еда в доме не переводилась.


[*] Даже самые бедные семьи приводили и себя и свое жилище в порядок. Чистая (а лучше новая) одежда, чистое тело, чистый дом.


[*] На Йоль было не принято вставать рано, ведь праздновать полагалось всю ночь.


[*] Утром нужно было зажечь по свече в каждой комнате дома, это служило приветствием нового солнечного бога.


[*] Стол накрывали богатый (по возможности, конечно). Традиционными угощениями были:

• орехи, фрукты (груши, яблоки и прочее);
  
  
• часто к этому празднику забивали теленка или овцу, готовили сытный мясной суп, копченую баранину, а бедняки вместо баранины и телятины готовили куропатку;
  
  
• блюда из злаков поначалу считались настоящей роскошью, даже обычный хлеб был лакомством (это связано с тем, что зерновые культуры на севере дают небогатый урожай, а их импорт из соседних стран «влетал в копеечку»), но на праздничном столе всегда присутствовала Рождественская каша;
  
  
• всевозможная выпечка (пончики, печенье и прочее);
  
  
• также традиционным блюдом считается ветчина и свинина;
  
  
• а из напитков — грог или глинтвейн.
  
  

[*] За праздничным столом беседовали, делились планами на будущее и загадывали желания.


[*] В полночь необходимо было погасить все огни в доме (даже пламя в очаге), потом зажигали их заново. Это символизировало смерть бога на Самайн и его рождение на Йоль.


[*] Также в эту ночь проводилось очень много ритуалов. Совершенно разных, но чаще всего на привлечение достатка и избавление от негатива. В одном из таких ритуалов после ужина все члены семьи брались за руки и думали о том, от чего хотели бы избавиться в следующем году. Загадывали желания и просили духов о помощи.


[*] Есть очень знакомая русскому человеку примета: как пройдет следующий после Йоля день (22-е или 23-е число) — таким будет весь грядущий год.


[*] Еще одна чудесная и милая традиция — поцелуй под омелой, который сулит счастье влюбленным.


[/list]

Йольский кот

Древний кельтский праздник Йоль.

По преданиям Богиня рождает солнечного младенца, и удалятся на покой до наступления весны.
На землю спускаются боги, людей навещают души умерших.
Вращается веретено Судьбы.
Йоль является поворотным временем года.
Начинается этот праздник в день зимнего солнцестояния и длится 13 ночей, именуемых «ночами духов».
Последний день праздника зовется «Днем судьбы».

Один из исландских  мифологических персонажей, который в Йоль приобретает особую силу, является Йольский Кот.




Йольский кот представляет собой чудовищного  огромного чёрного кота, величиной с быка или даже больше, живущий в горах Исландии .
Йольский кот огромен, пушист и прожорлив. Его глаза имеют зловещий красный цвет. Он живет в горной пещере с ужасной людоедкой  Грюль, её мужем и её сыновьями, которые доставляют людям много проблем в йоль.


С наступлением Йоля кот спускается с гор и занимается отловом тех, кто не обзавелся шерстяной обновкой к празднику. Кот может заскочить к людям на огонек и съесть весь праздничный ужин. И людям повезёт, если он покажется Йольскому коту вкусным! Иначе пушистый монстр может унести или съесть их.


Любит он полакомиться и лентяями. Кот определяет кого съесть, смотря на одежду.  Если одежка новенькая, то ее хозяин честно трудился весь год и смог себе позволить обновку на праздник. Но случись так, что наряд останется старым, то бездельник попадет к Йольскому коту в брюхо.

Однако,кот обладает справедливостью и добротой. Хороших детей он никогда не оставит без подарка к празднику.


Происхождение  легенды связывается с реалиями исландского быта, где овцеводство занимало важное место в хозяйстве исландцев: производство грубого сукна из овечьей шерсти являлось семейным промыслом: после осенней стрижки овец за обработку шерсти принимались все члены семьи. Как правило, работа завершалась как раз к Святкам, когда в Исландии проходили торги. Из сукна домашней выделки также делалась зимняя одежда для нуждающихся в ней домашних, особенно для подросших детей, и, согласно обычаю, для каждого члена семьи изготавливались небольшие вязаные вещи — носки и варежки.

Таким образом, тот, кто усердно трудился до Святок, получал обновку, а ленивые, не успев к торгам, оказывались в невыгодном положении. Чтобы стимулировать детей к труду, родители и пугали их посещением страшного Йольского Кота.


Считается, что Йольский кот  в значительной степени был популяризирован стихотворением исландского поэта Йоханнеса Ор Кётлума (1899-1972), текст которого использован в песне исландского музыканта
Бьоргвина Гисласона "Jólakötturinn" 1987 года.



         
       






               

Вот потому хозяйки                  
спешили прясть да ткать,                  
одёжку детям мастерить,                  
носки вязать.                  
Ведь коль получат малыши                  
обновки в свой черёд —                  
то не придёт чудовище                  
и их не заберёт.        
         
Когда зажгутся свечи —                  
то кот заглянет в дом, —                  
а там все дети веселы,                  
и каждый — с узелком.

               
Кто башмачки в подарок,                  
кто фартук получил.                  
И пусть подарок скромен —                  
да лишь бы был!                  
А кто с обновкой в Рождество —                  
тех тронуть кот не смел.                  
И с хутора бежал он прочь                  
и зло шипел.  
               
Не знаю, жив ли он сейчас,                  
но он недолго б жил,                  
когда б собрался род людской                  
и бедность победил.                  
И верно, можно до сих пор                  
найти ещё ребят,                  
что без подарков к празднику                  
впотьмах сидят.      
           
Быть может, помощь тем,                  
кто не имеет ничего,                  
подарит вам счастливый день —                  
и Рождество!          

Йоль. Ритуал встречи и почитания солнца


Йоль – зимнее солнцестояние, один из главных солнечных праздников года. Это время, когда из глубин самой темной ночи в году появляется новорожденное Солнце: полное обещаний, света и тепла. Оно показывает нам, что разрушение и смерть, это всего лишь этап жизни, за которым следует возрождение в новом качестве. Мы, как и Солнце, существуем вечно, а меняются лишь миры и наши состояния.

Поскольку новый солнечный свет рождается из темноты, зимнее солнцестояние напоминает нам о том, что даже в самый темный час мы можем увидеть проблеск надежды. Наша задача, как тех, кто наделен магической силой, всегда искать эту надежду для себя и других.

Важной составляющей Йоля служат ритуалы противостояния темноте и превращения ее в свет. Это явление должно происходить не только в природе, но и в каждом из нас. Наша темнота – это в первую очередь наши страхи, негативные мысли и желания. Нет смысла искоренять их, выдирать с корнем. Помни – это тоже ты. Маг полностью обретет силу тогда, когда сможет понять и принять свою темную сторону. Ярость, боль, гнев, жестокость, жадность, страх, высокомерие и многие другие подобные качества не приемлемы в современном обществе. Но признайся, разве ты никогда не испытывал их? С темнотой в себе бороться бесполезно: не будет тьмы, не будет и света. Важно соблюдать равновесие. Важно понять суть того или иного темного качества, понять, почему оно появилось. И это даст возможность превратить боль, гнев или страх в силу, темноту – в свет.

Праздник Йоль - время для обрядов несущих благополучие и удачу на весь будущий год. Хорошо в это время гадать на каждый месяц для успешного планирования года. Еще в Йоль принято зажигать свечи и костры, чтобы поприветствовать и воздать почести Солнцу, а вместе с тем, можно подготовить и освятить магические подарки.

Пламя костра в этот праздник освящает всех собравшихся, наделяя их особыми качествами:

❖ Осина – пробуждает вселенское понимание и сострадание;
❖ Берёза – новые начинания, бодрое начало, новые идеи и новые проекты;
❖ Падуб – усиливает видение, и открывает прошлые жизни;
❖ Дуб – пробуждает силу Солнца и дает исцеление, силу и мудрость;
❖ Сосна – пробуждает энергии сознания и роста;
❖ Ясень – процветание;
❖ Ива – дает покровительство Богини и психическую силу.

Если ты делаешь обряд в домашних условиях, то можешь взять только небольшую ветвь и сжечь ее. Хорошо воскурить фимиам из сухих листьев этих растений. Так ты освободишь магические свойства дерева и наполнишь ими свой дом и себя. Пепел можно сохранить, собрав его в красный мешочек с зеленым шнурком. Он послужит тебе хорошим оберегом: будет отпугивать незваные силы на протяжении года.

РИТУАЛ ВСТРЕЧИ И ПОЧИТАНИЯ СОЛНЦА

Подготовка: подготовь свой алтарь, укрась его цветами и фруктами.
Материалы: золотая или желтая свеча; желтые цветы, фрукты, круглый хлеб, молоко /глинтвейн и мед.

Ход ритуала:

1. Поставь магический круг, призови Силы Солнца.
2. Огласи цель – чествование Солнца в зимнее солнцестояние.
3. Освяти хлеб, мед и напиток.

4. Зажги свечу, что олицетворяет Солнце (Бога) попроси его прийти к тебе, принять твои дары и благословить тебя.

5. Можешь повторить призвание несколько раз до тех пор, пока не почувствуешь присутствие. Закрой глаза, в медитативном состоянии поговори с Богом, расскажи ему о своих достижениях или планах, попроси о помощи или благословлении.

6. Попроси Солнце наделить продукты своей силой, дабы они дали тебе здоровье и успех. Вкуси освященные солнцем яства. После ритуала освященными продуктами можно угостить близких.

7. Когда почувствуешь, что общение завершено, поблагодари Солнце, попрощайся с ним, оставь свечу догорать.

8. Поблагодари Силы Солнца, попрощайся с ними.
9. Закрой круг.
Автор koodesnik

13 НОЧЕЙ ЙОЛЯ

Йоль самый долгий праздник. Длится он целых 13 ночей. Все эти ночи именуются «Великими ночами Йоля». Каждый день уникален, имеет свою, особую магию. В древности, к традициям ночей относились очень тщательно:

Первая ночь, она же – нулевая. Нулевая ночь Йоля начинается в ночь с 19 на 20 декабря. Заканчивается только в вечер 20-ого числа. Традиционно первая ночь посвящается домашним посиделкам. Принято собираться одной большой семьей, за большим праздничным столом. Никаких ритуалов в эту ночь не совершается, от того ночь и именуется нулевой – нерабочей. Подготовка к этой ночи начиналась уже утром 19-ого числа. Чистили дом, окуривали травами, подготавливали жилище к атмосфере праздника, проведению ритуальных практик. Для очищения использовали травы: зверобой, чертополох, можжевельник, полынь, шалфей.

Вторая, она же – первая. Ночь именуется «Материнской». Отмечается в ночь с 20 на 21 декабря. Традиционно ночь посвящается всем женщинам: Матери - Земле, Природе, Воде, женщинам рода, женам, дочерям и матерям. В эту ночь все, о чем бы ни просила женщина, нужно было выполнять, какой бы странной эта просьба ни была. В прочем, от домашних обязанностей женщин это не освобождало. Они готовили пироги, праздничный глинтвейн.

Третья ночь, она же – вторая. Главная ночь Йоля, праздничная – 21 число. День Зимнего Солнцестояния. Самый короткий день в году, и при этом самая длинная ночь. Огни должны были быть повсюду. Только огнями можно было обозначить свои границы, показать духам, поднимающимся из нижнего мира к людям, что здесь им не очень рады, и хоть природа и умирает, люди не ослабли. Разжигали костры, по всей деревне или городу. В эту ночь не спали. Творили магию: избавлялись от прошлого, привлекали что-то новое, давали обещания, зароки, клятвы.

Четвертая, она же – третья, из ночей Великого Йоля. Проходила в ночь с 22 на 23 декабря. Начиналась пора работы над своим родом. Снимали самые серьезные негативные родовые программы: порчи, вековухи, проклятья на бесплодие, вымирание рода. Активно пользовались фиолетовыми свечами, их зажигали перед родовыми вещами (часами передающимися из поколения в поколение, кольцами), фотографиями ушедших предков. Фиолетовый цвет – символизирует силу рода, именно поэтому во всех родовых практиках используются фиолетовые свечи. Вспоминали всех представителей рода, вплоть до седьмого колена или даже дальше.

Пятая, она же – четвертая. Ночь с 23 на 24. В это время занимались только своей силой. Причем это касалось как жизненной силы, так и физической энергии. К последующей магической работе нужно было подготовиться, иначе работа могла пойти «коряво». Готовили оздоровительные напитки, из трав, корешков, цветочков заготовленных летом. Разрешено было отдыхать, но только если после этого у человека наступал прилив сил.

Шестая, она же – пятая ночь. Ночь с 24 на 25 число. Время любви. Приветствовались любые приворотные практики, обряды приумножения любви. Семейные пары работали над зачатием детей, молодые пары готовились к свадьбе, посещали ведьм, магов, колдунов, гадали на любовь.

Седьмая, она же – шестая. Ночь с 25 на 26. Эту ночь еще называли « Денежный день». Детей, которым еще не исполнилось семь лет, купали в ванне из монет. Считалось, что так можно притянуть к ребенку денежную удачу. Взрослых окуривали пихтой, традиционным денежным деревом.

Ночи с восьмой по двенадцатую, они же – с седьмой по одиннадцатую. Время с 26 по 30 декабря. Это время полностью посвящалось магической работе. Разрешено было колдовать, силы для этого было к этому времени предостаточно.
Тринадцатая, она же – двенадцатая ночь. Отмечалась в ночь с 31 на 1 января. Последний, магический день Йоля. День так же именовали «Днем судьбы». Прощались со старым, ушедшим солнцем. Устраивали похороны природы. Каждая семья должна была взять что-то ценное, и отнести это ценное, чтобы закопать в землю. Таким действом люди показывали природе, что они отдадут ей все самое ценное, лишь бы природа вновь возродилась.
Традиция праздновать Йоль 13 дней подряд слабо прижилась в современном мире. Мало кто может позволить себе отдыхать целых две недели. А в древние времена, люди могли себе это позволить, поэтому все работы на Йоль отменялись. Останавливали на это время даже военные сражения.

Сегодня, в ночь с 20 на 21 декабря — Ночь Матери, Модранехт. Это нулевая из 12 ночей Йольтайда, предшествующая Зимнему Солнцестоянию.

Наступает женское, тёмное время. Мать открывает врата Иного Мира, чтобы впустить в наш мир новую жизнь. Скоро родится Бог Солнце

Завершаем все дела, благодарим Богинь и старших женщин Рода, заканчиваем последние приготовления перед Йолем

Йольский светильник.
Йольский светильник, светильник Йоля, нем. Julleuchter, иначе называемый башенный светильник, нем. Turmleuchter. Представляет собой небольшое керамическое приспособление для зажигания свеч на Йоль с квадратным основанием (ребро около 10 см), высотой около 20 см, формой, напоминающей сужающуюся к верху башню.
Впервые изображение йольского светильника было опубликовано в 1888 году в шведском журнале «Runa». В статье описывался оригинал, обнаруженный в XVI веке на территории провинции Халланд и в настоящее время выставленный в Нордическом музее Стокгольма. Аналогичные светильники хранятся в музеях Норвегии. Самый старый из найденых башенных светильников из обожженной глины датируется эпохой Великого переселения народов. Теперь хранится в музее Утрехта (Нидерланды);
Светильник из красной обожженной глины, со следами горения сосновой лучины. Найден в Вестфалии, хранится в Мюнстере (Германия);
Глиняный светильник из Южной Швеции. Найден в 1888 г. В наши дни хранится в Северном музее (Nordiska Museet) Стокгольма.

Все эти светильники украшены разделенными на четыре, шесть или восемь частей солнечными колесами, ромбами, скрещенными линиями, а на стенках четвертого светильника со всех четырех сторон красуется в круг вписанная шестилучевая звезда и символический мотив сердца.
Четвертый, обнаруженный в 1888 г. шведский крестьянский "башенный" светильник датируется XVI веком и впервые был описан в журнале "Руна". Из-за стараний Германа Вирта именно этот светильник стал основным прототипом всех тех светильников, которые в наши времена используются ариософскими и языческими общинами. Именно шведскому светильнику Герман Вирт уделял большое внимание и наделил его особым символическим значением.
В издании "Germanien" писалось, что Светильник Йоля помнит те времена, когда далекие предки германцев жили далеко на Севере, после чего перебрались на более южные территории. Светильник должен был напомнить о тех временах, когда солнечного света было очень мало на северном небе и люди радовались каждому светлому мгновению. Зажжение свечей во время Зимнего и Летнего солнцестояния должно было символизировать победу света над тьмой и циклическое вращение Годового колеса. Тут также повторялись слова Германа Вирта о том, что во время 12 праздничных вечеров Йоля должны зажигаться 12 свечей, символизирующих 12 месяцев в году, а тринадцатая свеча, знаменующая наступление Нового года, должна быть зажжена в окончании цикла.
Форму башни Герман Вирт связал с городскими башнями мифического благородного германского народа, который описан в "Хронике Ура Линды". В этих башнях горела Священная Лампа или Вечный Свет, который строго охранялся религиозными служительницами культа. Этот свет не мог быть погашен, а его угасание предвещало несчастья, катастрофы и упадок. Взошедший на вершину башни мог познать тайны мира, как это описано в Хронике: "И если кто-то стоит на вершине башни, то он видит образ Юла ". Здесь нетрудно заметить, что называемое Юлом магическое колесо духа напрямую связано с праздником Йоля, а идеограмма Юла (без круга) - с древнегерманской руной Хагал (Hagal), символизирующей взаимодействие всех сил в единой стабильности и вечное

На современных йольских светильниках, как правило, со всех четырёх сторон вырезана руна Hagall (скандинавский вариант младших рун) и символ сердца.
Реже вместо сердца изображаются руны Algiz или Uruz.
Свеча может вставляться как в отверстие в верхней части светильник(если такое имеется), так и внутрь светильника.

Йоль. Ночь Матери


Ритуал Северной Традиции, который может быть использован в викканской практике.

Ночь Матери знаменует собой начало периода, который в Северной Традиции называется Йольтайд. Это важнейший праздник годового цикла, означающий его конец и начало нового.

Ночь Матери – это ночь перед Зимним Солнцестоянием. Солнце в этот момент наиболее удалено от зенита, оно находится «под землей» (для Северного Полушария, конечно). Это самая длинная ночь в году. После Зимнего Солнцестояния день начнет прибавляться, Солнце возвращается. Через 12 ночей оно снова будет ярко сиять над горизонтом, и люди соберутся, чтобы встретить его веселым пиром.

Эти 12 дней и ночей имеют глубоко магический смысл: в них заложены 12 месяцев наступающего года. Распространенная поговорка «как встретишь Новый Год – так его и проведешь» берет начало именно здесь. Как будут прожиты эти 12 дней – так и будут прожиты все последующие 12 месяцев.

Но сейчас Ночь Матери. Это конец года. Вся годовая работа закончена, закрома полны. Время подвести итоги и отблагодарить богов и домашних духов за их содействие во всех делах в течение всего года. Время освободиться от всех забот и тревог для встречи нового жизненного цикла. Это темное, женское время.

Через 12 ночей родится Новый Год. А сейчас Мать готовится к его рождению. Хозяйка наводит порядок в доме, украшает его и собирает семью у очага. Она будет славить Богинь. Боги-мужчины и мужская часть семьи присутствуют при этом ритуале только как наблюдатели – это Ее Ночь. Мать открывает врата Иного Мира, чтобы впустить в наш мир новую жизнь.
Все работы по дому должны быть окончены к вечеру этого дня, венок Йоля должен быть сделан и весь дом должен быть украшен зеленью Йоля (еловыми ветками). По возможности, вся семья должна сходить в баню или сауну (по крайней мере, просто помыться) во второй половине дня, дабы души и тела очистились.

Венок из еловых или сосновых веток с 8-ю свечами должен быть приготовлен и установлен на каминной доске либо в месте, являющемся «сердцем» дома.

Если у вас есть настоящее веретено, обмотайте его шерстью и положите возле венка. Если же веретена нет, обмотайте шерстью любой подходящий штырь.

Другие инструменты, которые вам понадобятся это:
• березовые ветви
• рог, наполненный хорошим элем
• склянка молока
• эль и овсянка для духа-хранителя дома
• колокольчик
• чаша

При ритуале присутствует вся семья но можно провести его и в одиночестве.
Проводит ритуал женщина – хозяйка дома, или исполняющая ее роль. Если в доме нет женщин, ритуал может провести мужчина, символически накрыв голову платком.

1. После захода солнца Хозяйка ходит и зажигает в свечи во всех темных уголках дома, пока весь дом не будет освещен. Зажигая каждую свечу, она говорит:

"Фрейя несет свет, Женщина несет тепло"

Взяв свечу или фонарь, Хозяйка выходит из дома, оставляя дверь открытой. Когда она трижды обходит дом, рисуя в воздухе знак Молота Тора по шести сторонам: Север, Восток. Юг, Запад, Небо и Земля, она говорит:

"Входите те, кто хотел войти, стойте те, кто хотел стоять, и прощайте те, кто хотел попрощаться, да не принесете вы никакого вреда мне и родственникам моим.
(если нет возможности обойти дом снаружи, Хозяйка обходит помещение, в котором проводится ритуал, изнутри)"

2. Mать-Хозяйка заходит в дом и трижды звонит в колокольчик, подавая сигнал остальной семье. (если нет колокольчика, она трижды хлопает в ладоши) Затем она садится в кресло, специально для нее отведенное, и говорит:

"Всей семьей моей взовите ко мне
Идите из мест ваших, родственники!
Старые и младые, всех зову
Идите на зов Матери!"

Семья собирается в круг или полукруг возле Хозяйки. Каждый из семьи несет знак того, что их работа в этом году окончена.

3. Хозяйка поднимает веретено, обходит круг родственников и говорит:

"Хлинн убережет нас святостью своей
Сохранит от нечисти и горя
Она волнует залив, она развевает нити
Она плетет паутину Вирд
Она славит святое кольцо"

Хозяйка поворачивается на Север.

"Теперь все Матери, о Великие
Могучие, я славлю вас!
Эрда на Севере, прими нашу любовь
Славься в тайных чертогах своих!"

Хозяйка поворачивается на Восток.

"Герд, тебя мы славим ночью этой
Невеста, вечно верная.
Гевьюн, Мать Быков, благослови нас
Носительница нашего добра"

Хозяйка поворачивается на Юг.

"Сунна, ярко сияющая, хранящая жизнь,
Когда смерть миров растет во мраке
Ясноликая, в странствиях твоих славим мы тебя"

Хозяйка поворачивается на Запад.

"Фрейя, светлая мать, любимица Богов
Славим мы тебя
Из залов далеких, соколом глядящая
Вращающая спираль годов
Судьбы плетущая
Зажги свечи наши"

Хозяйка зажигает венок свечей.

4. Хозяйка возвращается к своей семье. Она поднимает веретено, говоря:

"Хорошо мы поработали, годовая работа окончена. И Фригг видит мое веретено; мой дом убран, мои свечи горят. В дни эти не буду я прясть больше; ткацкий станок стоит спокойно, прялка вращаться не будет, пока не закончится последняя ночь."

Хозяйка рассказывает и показывает знаки того, какую работу проделала семья в этом году. Каждый из членов семьи так же показывает знак проделанной работы, взывая к Богам или Богиням, покровительствующим этому типу работ и славя их за то, что работа удалась на славу и окончена.

5. Хозяйка вливает эль в стакан для домовых духов и подымает его в руках с блюдцем овсянки. Она говорит:

"Родня наша, духи нашего дома, вы хорошо работали в этом году и помогали нам. Отдыхайте же, как отдыхаем мы в ночи эти, пируйте с нами, друзья наши дорогие, да будет ваша Сила с нами в году следующем. Счастливого вам Йоля!"

Мать ставит эль и овсянку на камин либо в другое место, где обитают домашние духи.

6. Хозяйка поднимает березовые прутья и говорит:

"Пусть горе все останется позади! Пусть ветви очистят нас; Мать-Береза, очисть нас от болезней, наполни нас счастьем и радостью."

Хозяйка ударяет себя прутьями по голове, по груди у сердца, по бедрам и ногам. Потом она ударяет каждого члена семьи по очереди. После этого она дарит всем маленький подарок или по-матерински целует каждого в знак того, как глубоки ее чувства.

7. Хозяйка наполняет рог элем, поднимает его и произносит следующее:

"Теперь пейте за дисов во мраке пира
За Матерей, что освещают мрак
Йоль рождается, когда год умирает
Матери наблюдают его конец
Матери сплетают все
Фрейя и Эрда, Фьергюн, богатая земля
Гевьюн и дисы, дающие жизнь
Герд и Скади, Ярнсакса и Фригг
В зимней тьме чрева наполнены"

Она пьет, затем пускает рог по кругу. Члены семьи должны так же выпить из рога в тишине, либо произнеся тост во имя Бога или Богини, выбранного ими.

8. Когда рог проходит по кругу, Хозяйка вливает остатки в благословенную чашу, говоря:

"Все Матери, мы дарим это вам! Будьте же с нами на празднике Йоля, разделите нашу трапезу и радость! Благословение ваше на всех присутствующих здесь!"

Мать бьет березовым прутиком сначала себя, затем всю семью и затем по камину(алтарю).

9. Хозяйка берет благословенную чашу и склянку молока и ведет всю семью к выбранному дереву либо камню. Если же таковых поблизости нет, можно вылить все это в воду для Йольского дерева либо в углубление в земле, или же, если обряд проводится в помещении, просто окропить венок. Хозяйка ставит чашу и молоко и горсть овса у дерева или камня или просто снаружи дома и говорит :

"Я оставляю это для тех, кто голодным бродит в ночи. Духи, вы не забыты!"

10. Затем она произносит следующие слова через раскрытые двери либо окно:

"Годовая работа окончена, Фригг вывесила свой фартук. Ночь окутала всю землю. Весь мир, боги и богини и все люди замерли в ожидании чуда: в ожидании нового возрождения природы. Славься же, Ясноликая Сунна! Ты далеко от нас, но светишь в наших сердцах! Да помогут нам боги прожить двенадцать дней в ожидании твоего возвращения в радости и достатке, чтобы весь следующий год был таким же! Освободи сердца наши для праздника Йоля, сквозь холодные поля наши приведи нам свое тепло, радость и любовь!
Славьтесь, асы! И асиньи, славьтесь! Славься, Великая Мать!"

11. Новый рог наполняется пивом и пускается по кругу. Присутствующие пьют из него, говоря друг другу свои пожелания на следующий год.

Свечи в венке Йоля должны гореть всю ночь, а по возможности – до 12-й Ночи.